要理解約翰一書,我們大家必須首先正確地認識耶穌,他自己是神。我們大家必須牢固地堅守這信仰的磐石,真正知道和信仰耶穌基督是神。必須知道和信仰耶穌神作為我們的救世主,這意味著我們應知道他是創造我們的神。對於我們大家而言,耶穌基督實質上就是造物主和我們完美的救世主。對於父神而言,耶穌是他惟一的愛子,而對於我們來說,他已成了我們真正的救世主。當我們大家都知道耶穌基督是神時,我們才能遇見拯救之真光,並且信仰它。
另一方面,如果我們不知道耶穌基督是神,那麼我們只有精神混亂。因此,我們必須堅守耶穌確實自己就是神,賜予我們永生的神這個真理。
https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35
我知道你和我都為欲望而奮鬥。雅各書4:1寫道:“你們中間的爭戰鬥毆是從哪里來的呢?不是從你們自體中戰鬥之私欲來的嗎?”聖經在約翰一書中把私欲說成肉體的情欲、眼目的情欲和今生的驕傲。事實上,是因為這三種私欲我們才需要為信仰生活奮鬥,才常常被世俗的事情絆倒。因為肉體的情欲、眼目的情欲和今生的驕傲,我們的信仰生活常常被中斷,雖然我們已得救。看到發生這種事情,我很傷心。聖經常常告誡我們要等待我們主返回的那一天,要堅持到那一天,雅各書5:7說:“弟兄們哪,你們要忍耐,直到主來。”就像聖經告訴我們的那樣,我相信我們必須獻身傳播水和聖靈福音的事業,把這項珍貴的事業堅持到最後,直到那日到來。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
前不久,我們在教會裏舉行聖餐,我們再次沈思大家所分享餅和酒的意義。除了信徒們的洗禮,基督教的聖餐也是主吩附我們遵守的聖禮之一。通過聖餐我們必須認識到的一件事是他藉身體上的洗禮及流血塗抹了我們的罪孽。當主教導我們在聖餐裏“紀念”餅和酒,他的意思是說我們在心裏必須相信和牢記他的洗禮。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
在舊約裏,當罪人把獻祭動物帶去獻給神時,他必須相信是自己必須為罪而死,但他的獻祭牲在他按手時為了他的罪而替他流血死亡,擔當了他的罪孽。所有具有這種信仰的人都必須用心相信,神根據會幕的獻祭制度已經赦免了他們所有的罪孽,也就是說,把他們所有的罪孽都轉嫁到他們的祭品身上,殺出該動物的血。這個獻祭制度是未來好事的影兒(希伯來書10:1)。這裏,短語“未來好事的影兒”意指耶穌基督的義行,即水和聖靈的拯救。你們也要用心信仰這水和聖靈的真福音嗎?我親愛的信徒們,當我們來到神面前,站在他面前時,我們必須通過瞭解和相信把我們拯救出所有罪孽和轉嫁這些罪孽的拯救之法,領受罪孽得洗。我們還必須知道並用心相信,這洗罪的拯救完全出於神的憐憫和愛心,我們必須通過這種知識和信仰站立在神的面前。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35